Тема 2: Проблема сознания и самосознания

Тема 2: Проблема сознания и самосознания

Приступая к исследованию данной темы, студент, сначала, должен уяснить себе главные подходы к дилемме сознания, обозначившиеся в истории философии. 1-ый подход представлен обычным материализмом (Демокрит – Спиноза – Дидро – Фейербах). Исходя из убеждений этого подхода сознание это функция вещественного тела, отражение беспристрастного мира в мозгу человека. Со стороны содержания сознания это правильно, появляется Тема 2: Проблема сознания и самосознания ряд ограниченностей и слабостей этого подхода. 1-ая ограниченность это созерцательность. Сознание сводится к обычному отражению, и остается непонятой и недооцененной творческая активность сознания. 2-ая ограниченность это типичная «робинзонада» таковой позиции. Человек, обладает сознанием от природы и понимается как конечное, единичное существо может порождать нескончаемые, всеобщие мысли. В конце Тема 2: Проблема сознания и самосознания концов, остается неясным, что такое идея? Мышление сводится к мозговым изменениям. Отсюда, как следствие, возможность появления «вульгарного материализма» (Бюхнер, Фохт, Молешотт).

2-ой подход представлен разными вариациями идеализма. Тут неувязка появления сознания не ставится, так как рассматривается как единственная и первичная субстанция. Но, положительным в этой позиции будет то, что тут раскрывается и подчеркивается Тема 2: Проблема сознания и самосознания активная, творческая природа сознания. Сознание – способность порождать новое, а источником этого нового, а источником этого нового являются противоречия и их разрешение сознанием. Из противоречий и заморочек рождается новизна их решения. Дух нескончаем и поэтому рождает нескончаемые мысли. Но эти заслуги даются ценой мистификации самой препядствия, так как вопрос о Тема 2: Проблема сознания и самосознания происхождении сознания тут не ставится. Его наличие подразумевается тут вначале. В конце концов, в виде особенной позиции следует указать на дуалистический подход, исходящий из наличия равноправных вещественной и духовной субстанций. Таковой подход порождает так именуемую психофизическую делему. Дальше нужно разглядеть понятие отражения как универсального характеристики материи и Тема 2: Проблема сознания и самосознания предпосылки появления сознания. Отражение- это способность вещественных объектов оставлять внутри себя следы других вещественных объектов при содействии с ними. Простыми формами отражения являются: механическое; физическое; хим. Особенной формой отражения является био отражение. Его специфичность в том, что оно характерно только живым организмом. При помощи био отражения живы организмы способны отражать как живую Тема 2: Проблема сознания и самосознания, так и неживую природу. Формами био отражения являются: раздражимость; чувствительность; психическое отражение. Психика высших животных является всего только природной предпосылкой для появления сознания. Как проявили исследования, высшие животные способны при определенных критериях совершать простые умственные деяния, решать простые задачи. Но, так как животному от природы уже дана Тема 2: Проблема сознания и самосознания определенная «мера», определенная «программа» деятельности, то для него умственные деяния, самостоятельное решение заморочек являются случайностью. Жизнедеятельность же человека принципно отличается от жизнедеятельности животного.

У человека от рождения нет никакой «программы», он «вольноотпущенник природы» (Гердер), потому для него решение заморочек преобразуется в необходимость. Человек для того, чтоб фактически достигнуть собственной цели, должен Тема 2: Проблема сознания и самосознания распредметить, перевоплотить логику, закономерности вещей и свои собственные силы в логику собственной деятельности, т.е. действовать так, как действует природа, но в собственных целях. Гегель называл эту способность человека «хитростью разума». Это перевоплощение всеобщих закономерностей, форм беспристрастного мира в формы целесообразной деятельности человека и есть высшая форма Тема 2: Проблема сознания и самосознания отражения - отражение в форме безупречного вида как личного вида беспристрастного мира. При этом этот отысканный человеком безупречный образ опредмечивается в продуктах людской деятельности, языке, знаках, знаках, которые и образуют в совокупы «неорганическое тело цивилизации», приобщаясь к которому, каждый родившийся человек распредмечивает себе уже отысканные населением земли безупречные образы, схемы деятельности и закрепляет эти Тема 2: Проблема сознания и самосознания схемы с помощью языка в мозгу как схемы собственной своей деятельности, не данные ему от природы. Потому сознание нереально без языка, закрепляющего в мозгу отысканные безупречные схемы деятельности, и только включенный в систему культурно-исторических отношений мозг начинает работать как орган сознания. Т.о., сознание можно найти Тема 2: Проблема сознания и самосознания как инициативную способность публичного человека отражать и преобразовывать мир и себя самого в форме безупречного вида беспристрастного мира.

В философии сознание рассматривается как целостная система. В структуре сознания можно выделить три главные сферы: когнитивную (познавательную); чувственную; волевую. В когнитивную сферу входят познавательные возможности для получения познаний и сами познания. Студенту нужно Тема 2: Проблема сознания и самосознания разглядеть две главные познавательные возможности человека: рациональную и чувственно-сенситивную. Рациональная способность - это способность к формированию понятий, суждений и умозаключений, является ведущей в когнитивной сфере. Чувственно-сенситивная - способность к ощущениям, восприятиям и представлениям. Не считая ума и сенситивной возможности в познавательную сферу входят внимание и память. Элементы чувственной подсистемы Тема 2: Проблема сознания и самосознания сознания - аффекты, эмоции и чувства. Все эти настолько различные явления соединяются воединыжды понятием "эмоции". Эмоция определяется как отражение ситуации в форме психологического переживания и оценочного дела к ней. Чувственная сфера сознания также участвует в зании. В конце концов, волевая сфера сознания - это мотивы, интересы и потребности человека Тема 2: Проблема сознания и самосознания в единстве с его способностью достигать цели. Главный элемент этой сферы - воля - способность человека к достижению собственных целей.

Сознание связано с самосознанием. Самосознание - способность человека сразу показывать явления и действия окружающего мира и иметь познание о самом процессе сознания на всех его уровнях. Самосознание - это момент хоть какого сознательного акта Тема 2: Проблема сознания и самосознания, независимо от степени его ясности либо зрелости. В таком случае, сознание рассматривается как единство самосознания - активности сознания, направленной на самое себя, и сознательной активности, направленной на окружающий мир. Самосознание и сознание образуют единую структуру. Духовная жизнь человека представляет собой динамическое единство сознательного и безотчетного. Безотчетное это совокупа психологических явлений Тема 2: Проблема сознания и самосознания и процессов, лежащих вне сферы разума, не осознаваемых и не поддающихся сознательному волевому контролю.

Литература

Основная

1. Философия. Лаконичный направленный на определенную тематику словарь [Текст]: / Т.П. Матяш, В.П.Яковлев. - Ростов- на- Дону: Феникс, 2001. Раз. 3.

2. Реале Джованни и Антисери Дарио. Западная философия от истоков до наших дней [Текст]: в 4-х ч. – СПб.: 1994. - Ч Тема 2: Проблема сознания и самосознания.1. - Гл.2, §3.2 - С. 35-39.

3. Философия [Текст]: учеб. для вузов / В.П. Кохановский. - 14-е изд. – Ростов на дону – на - Дону: Феникс, 2006. Гл.3-4.

4. Базы философии [Текст]: / А.Н. Ерыгин. – Ростов на дону –на -Дону, изд. «Дашков и К», 2006.

5. Бобков, А.И. Потаенное и очевидное в эволюции сознания. Размышления о главном [Текст]: - М Тема 2: Проблема сознания и самосознания.: Эдиториал, 2003.

6. Войтов, А.Г. История и философия науки [Текст]: учеб. Пособие, для аспирантов. - М., 2005.

7. Пригожин, И., Стенгерс, И. Порядок из хаоса. Новый диалог человека с природой [Текст]: 3-е изд. - М.: Эдиториал УРСС, 2003.

8. Пригожин, И., Стенгерс, И. Время, хаос, квант. К решению феномена

времени [Текст]: - М.: Эдиториал УРСС, 2000.

9. Историческое введение в Тема 2: Проблема сознания и самосознания философии [Текст]: учебник /В.В. Соколов. - М.: 2005.

10. История философии [Текст]: учебник /В.В. Васильев.- М.: МГУ, 2005.

11. Васильев, В.В. Мозг и сознание: выходы из лабиринта [Текст] / В.В.Васильев //Вопросы философии.- 2006. - № 1.

12. Каган, М.С. Метаморфозы бытия и небытия. К постановке вопроса [Текст] / М.С. Каган // Вопросы философии. - 2001.- № 6.

13. Коган, Л.А Тема 2: Проблема сознания и самосознания. Закон сохранения бытия [Текст] / Л.А.Коган //Вопросы философии.- 2001.- № 4.

14. Кара-Мурза, С. Манипуляция сознанием [Текст]: - М.: «Алгоритм», 2000. Гл. 2, 3, 4. Раз.4. §4.

15. Франк, С.Л. Непостижимое. Онтологическое введение в философию религии [Текст]: - М., 1990г.

16. Хайдеггер, М. Главные понятия метафизики [Текст] / М.Хайдеггер // Время и бытие. - М., 1993г

17. Степин, В.С., Кузнецова, Л Тема 2: Проблема сознания и самосознания.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. - М.: ИФ РАН, 1994.

18. Концепция самоорганизации: становление нового вида научного

мышления [Текст]: - М.: Наука, 1994.

19. Ровинский, Р.Е. Синергетика и процессы развития сложных систем [Текст] / Р.Е. Ровинский // Вопросы философии. - 2006.- № 2.

20. Солодухо, Н.М. Бытие и небытие как предельные основания мира [Текст] /Н.М Тема 2: Проблема сознания и самосознания. Солодухо // Вопросы философии.- 2001. - № 6.

Подмодуль «Познание»


tema-2-sushnost-struktura-i-funkcii-morali-2-ch.html
tema-2-tataro-mongolskoe-igo.html
tema-2-tekstovie-redaktori.html